ابن أبي مخرمة
288
قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر
كونه صلّى العيد والسلطان في الميدان لم يصل إلى المصلى ، ثم أعيد في قضاء تعز . قال أبو الحسن الخزرجي : ( أخبرني الفقيه محمد بن أحمد الوصابي الخطيب بالمجاهدية قال : كنت أنا ورفيق لي نقرأ على القاضي عمر بن سعيد ، وكان فيه انبساط كثير ، ينبسط معنا وننبسط معه ، فوصلنا إليه يوم ورد الأمر باستمراره قاضيا ، فقرأنا عليه مدرسنا ، ثم قال أحدنا لصاحبه : كيف يهنّأ القاضي بولاية القضاء ؟ فأجابنا القاضي وقال : يقال له : لقد ذبحت بغير سكين ، وبكى عند ذلك ) « 1 » . يحكى أنه كان في مجلس حكمه ، فدخل عليه خصمان يتنازعان ، فلما رآهما . . احمر وجهه ، وكرر التعوذ ، ثم قام من المجلس ، وأمر أحد الجماعة الحاضرين أن يحكم بينهما ، فحكم النائب بينهما بما تقرر في الشرع ، ثم سئل بعد ذلك عما كان منه من النفور والتعوذ ، فقال : كان أحد المتنازعين صاحبا لي ، له علي منة ، عرفت أنه يريد مني أن أحابيه في الحكم . ولم أقف على تاريخ وفاته ، وزمنه معروف بزمن مولّيه « 2 » . 4089 - [ محمد الشبامي العطار ] « 3 » محمد بن عبد الرحمن بن أحمد باحسان الحضرمي الشبامي العطار . تفقه ببلده ، ثم أكمل تفقهه بزبيد . وتوفي بها . وكان فقيها فاضلا عارفا . ولم أقف على تاريخ وفاته . 4090 - [ عبد اللّه بن عبد الملك المرجاني ] « 4 » عبد اللّه بن عبد الملك بن الشيخ أبي محمد عبد اللّه بن محمد بن محمد البكري ، التونسي الأصل ، الإسكندري المولد ، المكي الدار ، المعروف بالمرجاني .
--> ( 1 ) « طراز أعلام الزمن » ( 2 / 413 ) . ( 2 ) في « العقود اللؤلؤية » ( 2 / 190 ) ، و « المدارس الإسلامية » ( ص 113 ) : توفي سنة ( 788 ه ) . ( 3 ) « السلوك » ( 2 / 33 ) ، و « العطايا السنية » ( ص 572 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 3 / 199 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 594 ) . ( 4 ) « العقد الثمين » ( 5 / 203 ) ، و « التحفة اللطيفة » ( 2 / 354 ) ، و « هدية العارفين » ( 5 / 463 ) .